Порассуждаем об учении

Каждое Я, будучи неразличимо по своим качествам от других, тем не менее не "растворено" в Абсолюте, не "исчезло" в Нем...

И это естественно, ибо Богореализация не есть "исчезновение" в Абсолюте, наоборот, души, не достигнувшие состояния Освобождения - во всяком случае к периоду великой Пралайи - действительно "исчезают" в Абсолюте, "покоятся" в Нем (пассивное Освобождение), в то время как "душа" сейджа продолжает "быть" даже после конца всех миров, ибо она - в последней глубине - отождествила себя с Тем, с Кем почти невозможно отождествление...

Ю. Мамлеев

Это уж совсем не "адвайта". "Я" одно-единственное. Никаких "других" нет и быть не может нигде, кроме как в вашем пылком воображении, в ваших грёзах и мечтах.
Вы попали в дурную компанию - к Ю. Мамлееву. Вас (лишь в вашем воображении) стало двое. На самом деле вы ("Я") всегда одна-одинёшенька.
Кто написал (и потом читает) все тексты Ю. Мамлеева и прочих писателей, поэтов, мудрецов? Вы ("Я") и никто "другой". Кто сочинил всех "других", чтобы отвести подозрения от самой себя? Вы ("Я").

Вы сочинили все (прочитанные вами) стихи и прозу Пушкина. А потом свалили всё на (никогда не существовавшего) Пушкина. Вот вы какая (хитро-мудрая). Кто у вас во всём виноват? Пушкин. Или какой-нибудь Ю. Мамлеев. Вы ("Я") разбросали саму себя по всему миру. А когда собирать будете?
"Сейчас" - самое время. «Время разбрасывать камни, и время собирать камни»

Вот тебе и Владик

Не так прост как кажется, хоть и на Патруля похож впрофиль

Все мы похожи ..., по одному шаблону,
вот только не надо тыкать в нос мне ,
йоговасиштхную, кокосовую ворону..( для рифмы).

Продолжим :)

В омрачённом состоянии сознания интуиция застилается омрачениями. И тогда деятельность на основе такой интуиции — соответствующа, с вытекающими. То бишь — сансарное существование.
В отсутствие омрачений застилать её нечему. И деятельность уже иная.

В отсутствие омрачений никакой деятельности нет вообще. Сами омрачения - это и есть вся деятельность. Истинное Я само производит (в воображении, в мыслях) все омрачения - создаёт иллюзию (бурной) деятельности.
Фактически никакой деятельности, как таковой, никогда не бывает. Есть мысли (представления, мечты) о деятельности (=о жизни) у Того, кто никогда ничего не делает (=не живёт).

Вся деятельность - мысленная. Вся деятельность - деятельность ума (воображения).
Сансарное существование есть только в воображении (в сновидении) "истинного Я". И это сансарное существование - всегда спонтанное и безусильное.

Если истинное Я останавливается в этом придумывании (рисовании) сновидения, это видится как отсутствие омрачений и отсутствие какой-либо деятельности. Нет картинки (никого и ничего нет) - нет сновидения (никто ничего не делает).
Например, люди занимаются духовной практикой - это такой вариант омрачения (вариант сновидения). При отсутствии омрачений никаких людей нет вообще - некому заниматься духовной практикой.

Все люди вокруг вас (вокруг истинного Я) - ваши омрачения. Исчезновение омрачений - исчезновение людей.
Именно к этому (к исчезновению всех людей) вы стремитесь, делая все ваши дела. Вы никогда не обретёте покоя, пока не окажетесь Там, где нет никаких людей (ваших "образов и подобий").

Влад С, качественно подкованны в толковании адвайты.

Согласен с вами. Пьяное эго тоже спонтанно.

Но вполне себе, полагаю, может свидетельствоваться неомрачённая деятельность: также спонтанная, но невовлечённая, в отсутствие негативных эмоций и чувств, в состоянии чистоты сознания, то есть при пребывании самим фоном сознания, который бескачественен.

А сансарное существование — это наоборот: все формы вовлечений в воспринимаемое, с симпатиями и антипатиями, мышлением на их основе, с полным погружением в поток восприятия и окутанность им.

Разница есть.

P. S. Дочитал дописанное вами, после того как опубликовал пост. И возник вопрос:
Кто с той стороны экрана пишет из не-деяния, недвойственности, при которой нет никах людей, для которых что-то может писа́ться?

Есть разные варианты (всегда спонтанного и безусильного) сновидения.
Например, вам в ночном сновидении могут присниться ужасные, тяжёлые, горькие кошмары, а может - что-то очень приятное, лёгкое, сладкое.
Вам может присниться ужастик, триллер, боевик. А может - сказка о любви. У вас нет выбора (?). Вам приходится смотреть всё подряд. В некотором чередовании ужасного и прекрасного. Кино (сновидение) то чёрное, то белое.

Если сновидения нет - нет вовлечения. Если оно есть - есть вовлечение (ваше внимание вовлечено). Можно говорить о разной степени вовлечения.
Какой смысл вам (сновидцу) беречь себя от вовлечения в сновидение? Никакого. С вами всё равно ничего не случится. От вас ничего не убудет и к вам ничего не прибудет. Вы (сновидец) неуязвимы для вашего сновидения.

Ваша озабоченность вовлечением приводит к ещё бОльшему вовлечению (?). Как в зыбучих песках или болотной трясине при попытке выбраться. Поскольку вы каким-то образом сопротивляетесь вовлечению, постольку ещё сильнее вовлекаетесь. А если (по-настоящему, искренне) безразличны и равнодушны к этой "проблеме", то вовлечение минимально (?).

Можно получить травму глаз, ослепнуть, оглохнуть (на войне от взрыва, допустим), потерять ноги, быть изувеченным. Речь о теле, конечно, не о свидетельствующем всё это принципе.
Свидетельствовать сон без картинки, или без звука, или из инвалидного кресла, продолжающийся достаточно долгое время, — не лучший сон.
Посему, полагаю, почему бы, при возможности, не относиться достаточно бережно к центральному телу сна? Конечно, если к этому располагает сон, и проходит в осознании забот о теле. (Это если продолжить мысль о том, что всё само́.)

Относиться бережно - значит бояться (испытывать страх, озабоченность). Чем больше такой страх, тем больше вероятность (риск) какой-либо неприятности.
Таким образом, ваше "бережное отношение" становится причиной всех тех бед (несчастий), которые вам снятся.
Если у вас нет такого "бережного отношения" (страха), то нет и бед (несчастий). Ваш страх (страсть, озабоченность) притягивает все те события, которые вы (сновидец) смотрите.
- Примерно такая логика вещей и событий сновидения.

Если вы именно так думаете ("как бы не получить травму глаз, оглохнуть" и тому подобное), то именно это (с большой долей вероятности) и происходит. "Мысли материальны". "Осторожно, мечты (опасения) сбываются".

Если вы очень мужественный человек - ничего (по-настоящему) не боитесь (не опасаетесь), то с вами вообще ничего не происходит. Вам вообще ничего не снится. "Жизнь" у вас очень спокойная. Возможно, даже чересчур.
Женственный человек боится (опасается) очень многого. И поэтому "жизнь" у него красочная, многоплановая, высокохудожественная.

Женщина - как правило, очень пред-усмотрительная натура. Она всего опасается, просчитывает "риски". И именно эта женская предусмотрительность вероятности каких-либо происшествий, несчастных случаев является причиной всего происходящего. "Шерше ля фам".
"В 1562 году королем Дании был принят довольно свирепый закон, он гласил следующее:
«Для женщин и свиней доступ на корабли Его Величества запрещен; если же они будут обнаружены на корабле, незамедлительно следует выбросить оных за борт».
Потом в этих дискриминационных правилах наметились некоторые послабления, однако за женщинами на кораблях внимательно следили, ни в коем случае не допускали на капитанский мостик и категорически не слушали никаких женских советов. Арабские моряки к тому же, чувствуя, что женщина – это проблемы, брали с них двойную плату. В далекие времена моряки в пору бурь и гроз вообще могли решить, что лучший способ как-то умилостивить стихию – выбросить пассажирку за борт".

Вовлечения есть. В основном — из-за отживающего своё хобби. Да и тельце ветшает, выдавая болезни. Заботы о нём вовлекают.
А в основном практикую Атма-вичару. В лёгкой версии (по Роберту Адамсу; зная её суть по Рамане Махарши). По факту омрачения потихоньку сдают обороты.
И Садху Ом нравится:

Когда отношусь небрежно, не слушая интуицию, получаю по заслугам.

Когда вы делаете такой вывод: "получаю по заслугам"? Только в том случае, если смотрите на случившееся как на что-то страшное (горькое, неприятное), чего вы не хотели бы (чему вы противились).
Именно эта оценка чего-то как страшного (неприятного) - причина его наличия. Вы (сновидец) набиваете цену (придаёте значение) всему в этом вашем сновидении. "Если не вы (не "Я"), то кто же?"

На самом деле, всё происходящее в этом сновидении, которое вы называете вашей "жизнью", не стоит выеденного яйца - не имеет вообще никакого значения. Глаз вам не нужен, вы смотрите (это сновидение) не глазами. Нога вам не нужна - вы ходите (в этом сновидении) не ногами. В этом вашем сновидении всё - сплошной обман, само-одурачивание.

Вы ничего не можете ни потерять, ни обрести в этой вашей "жизни". Вас (сновидца), по сути, в вашем сновидении вообще НЕТ. Некому что-либо терять или находить. Вы (сновидец) сладко спите где-то на Небесах, а ваша драгоценная "жизнь" в это время происходит совсем в другом (насквозь воображаемом) месте - на Земле.

Я о другом. Всё проще. Например:
Иногда хочется покурить. Покупаю сигареты. Выкурю одну и так фигово становится. А интуиция говорила: не кури.
И с едой так же бывает. Переешь, наешься какой-нибудь фигни, не слушая подсказки внутренние, и потом — изжога, нездоровые ошущения в теле.
Или вот, давно идёт подсказка: заканчивай, не выспишься (у нас уже за полночь), ан нет, пишу.
Благодарю за диалог. Закончу.