Как по мне, в Махабхарате разбираются разные личностные аспекты и в заключение Бог делает непредвзятый вывод, указывая на причину всех проблем и несчастий. В заключении Кришна говорит, что ВСЁ ЕСТЬ Я: И ДРУЗЬЯ, И ВРАГИ, И ТОТ КТО УБИВАЕТ, И ТЕ, КТО ПОГИБАЕТ, И СОЛНЦЕ И ЗЕМЛЯ И........ ВСЁ НЕДВОЙСТВЕННО СУБЪЕКТУ, Я. Поэтому нет пострадавших, нет убиенных, как и нет победителей! Всё есть забавы Кришны без последствий для кого бы то ни было, а никого и нет, только КРИШНА, Я!. Так что, Арджуна, смело бери лук и вперёд всех убивать)) Никто не пострадает! Никто не рождался, некому и умирать.. Я даже на ситуацию в мире начал смотреть как на проявление Бога. Но вот ты идешь по улице и человека пытается загрызть собака.. Одно дело сказать "всё есть его карма" и уйти, а другое дело - помочь... Всё проявление спонтанно, никто заранее не может сказать, что произойдёт. Есть одна история. Однажды мудрец сидел в своей хижине и к нему внезапно забежала испуганная корова (священное животное). Он без малейшего раздумья взял и выдворил её за дверь... - она оказалась в руках мясника. Мудрец после этого поступка вынужден был вновь родиться, и ему в следующей жизни отрубили руки... Но речь о чём? Что всё случается по Воле Божьей, никто не может предугадать следующий момент, так как неизвестно, наступит ли этот момент вообще. Ведь, в конечном итоге, всё есть Я (Кришна): и корова, и мясник, и мудрец, и тот, кому отрубили руки, и тот, кто отрубил... Поскольку всё есть Вечный и неуязвимый Я/Кришна, то никто в итоге не пострадал. Но это не говорит о том, что нужно отныне быть пофигистом и закрывать на всё глаза, иначе остаётся деятель-пофигист, которому могут в следующей жизни отрубить всё, что можно. Это о том, чтобы исчезнуть в любом действии, каким бы оно ни было, ведь Бог - вне добра и зла, для Него главное, чтобы Ему отдали все действия, растворились в преданности, стали с Ним заодно. И поэтому даже убийцы, демоны, проклятые грешники могут освободиться от сансары, если они полностью предались Богу "не я, но Ты, Господи". А сколько таких, которые считают себя святыми, безгрешными и преданными Богу, но в то же время не в силах отбросить свою святость, и поэтому им уготовано место в аду. Короче, пока считаешь себя деятелем, нужно поступать согласно законам Божьим, если получится))) Вот ещё что. Всех можно условно разделить на 3, или даже на 4 группы. 1. Обычный чел, который регулируется только эгоизмом, все его действия такие и будут, включая преступные 2. Те, кто понял, что преступно действовать - себе дороже, они обращаются к священным писаниям и стараются следовать законам морали и Божьим заповедям. Веды, например, тоже сюда относятся. 3. Те, кто прошел путь Вед, начинают понимать, что даже если вести себя хорошо, делать ритуалы, жертвовать богам и тд, то удовлетворенности от этого мало, даже если и попадешь за заслуги в рай, они там обнуляются и снова на землю). Вот эти вот, третьи, постепенно подходят к Веданте, к окончанию Вед, то есть к итогу всего - Адвайте. Поэтому Адвайта - Веданта. Ну и последняя, даже не категория, а так, - итог даже Адвайты- Веданты: Полное Освобождение. Всё чисто условно, но это растягивается на миллионы жизней)) Важно развить такое видение, чтобы одинаково смотреть и на жизнь и на смерть, и на бедного, и на богатого... Видение конечно важно развить, но вИдения без понимания не случится, так как вИдение - итог Понимания (не интеллектуального, конечно). Понимание равно вИдение равно Знание Себя как Есть.
Где-то от Лакшми слышал, что если пойти в тёмную медитацию без предварительных практик, то ничего не выйдет. Потому что это, якобы, уже последний шаг, который делается уже не тобой, а туда втягивает Тем не менее, я также слышал то, что Махарадж предписывал людям с низким интеллектом, которые не способны делать интеллектуальные разоблачения и самоисследования, держаться чувства себя и это тоже сработает, хотя займёт гораздо дольше времени Так всё-таки я не понял механизм. Это вообще не работает или просто работает плохо и требует больше времени? Когда Гуру говорят, они отвечают на конкретно заданный вопрос конкретному человеку с определенным уровнем зрелости. Невозможно один такой ответ сделать правилом для всех. Поэтому предварительные практики обязательны, но для каждого они свои. Вначале необходимо очистить ум от множества заблуждений, потому что эти самые заблуждения не дадут даже держаться чувства себя, они будут перетягивать внимание на себя. Поэтому предварительные практики не перескочить! Если говорить в процентах (условно), то на предварительные практики уходит 80 процентов всей практики. Сюда входит избавления от большинства заблуждений, развитие убеждения и понимания об отсутствии материального мира. Нужно всё свести к уму! Нет никакого мира, мир есть в виде восприятия феноменов. Мир не отделен от восприятия, от ума. Когда ум очищен и подготовлен, то можно практиковать "Я есть", то есть возвращение внимание на Присутствие Осознанности во всём восприятии, "выдёргивать" внимание с залипания на феноменах на само Знание их. Это уже продвинутый уровень. Он подводить к темной естественным образом. Поэтому основная работа - очищение ума от идеи объективного мира и сведения всё к уму. Можно, конечно, с самого начала практиковать "Я есть", пытаться, но вряд ли это приведет к каким-либо результатам. Главное, чтобы не разочароваться от таких попыток и не забросить всё! Невозможно перескочить предварительные практики. И чем раньше это осознать, тем лучше. И время не будет потеряно и разочарования можно избежать. Да не введут тебя во искушение ютубовские ролики о быстром просветлении!) В этом деле халявы не бывает) Тем не менее, я также слышал то, что Махарадж предписывал людям с низким интеллектом, которые не способны делать интеллектуальные разоблачения и самоисследования, держаться чувства себя и это тоже сработает, хотя займёт гораздо дольше времени Предварительные практики - это не обязательно интеллектуальные исследования. Например, для карма- йога, бхакти не нужен интеллект как таковой, это полное предание себя, своих действий и результатов Богу. "Да не введут тебя во искушение ютубовские ролики о быстром просветлении)" - Да-да, я как раз про эти ролики и имел в виду. Просветление за 30 дней ))) Кстати, а как вообще понять, что можно подступаться к тёмной медитации? Каковы критерии вообще того, что предварительные практики сработали? Легкость бытия? Безмятежность? Зачем тебе темная медитация?) Критерии - да, безмятежность, безусильность, лёгкость, умиротворённость и прочие плюшки, которые будешь знать только ты) По мере очищения Понимание раскрывает себя, в этом нет сомнений! Ты будешь просто Знать. Зачем темная медитация? В личной беседе с Юлей она мне как-то сказала, что "до конца я это не уберу" и что остатки смоет тёмная медитация. И после этого я запутался. Потому что если только отбрасывание ложного обнажит саму суть, то для чего нужна атма вичара? Вот я с этим вопросом и пришёл к вам. Но так темная смывает остатки (несколько процентов из всего, а не всё) А всё смывается усилиями и практикой. Атма вичара - это способ отбросить всё ложное. Кто я? Я есть! Из всего, что нам ведомо, истинным является внеконцептуальное знание Себя "Я есть" (не мысль!!!) Кто я? (Атма-вичара) - это колючка, с помощью которой извлекается другая колючка, а потом выбрасываются обе. Остаётся "Я есть" как Есть без я. Кажется теперь понял. Благодарю за ответы.
