Муджи

Не раскрывай парашют преждевременно!

Есть эмоции, в которых остается пространство для наблюдения, и меня не засасывает в них. Но бывают другие эмоции, например злость, – и кажется, что в них совсем пространства не остается. Меня полностью окутывает злость.

Как бы там ни было, это всего лишь явление. Пусть оно происходит!

Возможно, есть ощущение: «Я не хочу испытывать злость», но ты все равно должен дать злости пространство для выражения.

Если ты останешься только ее свидетелем, она не будет такой ужасной.

Когда приходит злость и ты ощущаешь потребность выразить ее, но при этом ты живешь в городе, то прокричись в подушку.

Это всего лишь что-то, что выбрасывается из существа, не нужно управлять этим. Я не думаю, что ты пойдешь и убьешь кого-то.



Нет, но мне важно это понять, потому что ты говоришь, что можно злиться и в то же время быть…

Ты, истинное Я, не злишься.
Это злость – в тебе.

В пространстве твоего безграничного существа есть место для проявления и обнажения любого выражения, место для того, чтобы оно появилось и, в конце концов исчерпало само себя. Затем оно вновь возвращается в тишину.

Не вмешивайся ни в какие проявления, приветствуй их. Поначалу некоторые думают: «Что происходит? Мой мир рушится. Я схожу с ума!»

Это тоже реакции, которые происходят из ума и личности, понимаешь? И это не твое истинное существо, ты – прежде всего этого.

Очень часто мы действуем из реагирующего сознания, но эти реакции, действия и взаимодействия происходят спонтанно в осознанности, которая не принимает в этом никакого участия.

Она не заключена в пузыре этих реакций, но должно быть сознавание этой осознанности. Ты должен обнаружить это более глубокое пространство Я и остаться там, потому что, когда все это начинает происходить, может возникнуть страх и паника. Я говорю тебе: не суди, не впрыгивай туда, просто смотри! Не раскрывай парашют преждевременно.

[Смех]

Стоит чему-то произойти, как некоторые люди сразу же начинают искать спасения, но ты не раскрывай парашют. Некоторые начинают дергать за кольцо, даже не выпрыгнув из самолета!

[Смех]

Что-то ощущает: «Но я разобьюсь, все будет плохо». Но все это всего лишь мысли! Это предрасположенность эгоистичного ума – предполагать, что произойдет что-то страшное.

Что с тобой случится? Ничего. Если ты преждевременно отождествишься с этими мыслями, то упустишь возможность войти вглубь бытия.

В этом – чистейшая удача. Если ты чувствуешь себя потерянным и горишь в этом внутреннем огне – это милость!

Вытерпи это. Это не ужасно, если ты не веришь интерпретациям ума. Напротив – это возможность открыть себя. За пламенем милости – свет и радость чистого Я.

Все эти вещи, эти дремлющие склонности, должны быть извергнуты наружу.

Как-то одна женщина сказала мне:

– Внутри что-то поднимается, и мне кажется, будто внутри меня целый кит! Как же мне извергнуть наружу кита? Ощущение такое, что если я скажу «да» и буду содействовать этому, что-то внутри окажется таким большим, что я взорвусь!

И я ответил:

– Хотел бы я увидеть, как кто-нибудь взорвется.

[Смех]

Не поворачивай назад! Просто приветствуй это движение и доверься милости. Затем – отрыжка, и – хлоп! – наружу выходит головастик, а никакой не кит!

[Смех продолжается]

Внутри нет никакого кита, но ум говорит тебе, что ты не справишься, и этот его голос очень коварный и обманчивый!

Можно ожидать, что этот голос появится. Он придет, как он приходил к каждому освобожденному существу, к каждому Будде, к каждому Христу, к каждому Кришне. Что-то приходит в возбуждение, но что-то – не приходит.

Истинное Я безмолвно присутствует; и оно присутствовало всегда – не будучи затронутым.

Сам факт твоего существования – свидетельство того, что Это Есть.

[Тишина]

Время проходит внутри вневременности.
Ты – невидимый в видимом.
Это видимое – твое временное выражение.

Все эти вещи приходят, но они же и уходят. Наблюдай это и убедись в этом.

Осознай то, что не приходит и не уходит. Это не может уйти, потому что оно никогда не приходило, можно только обнаружить Это.

Все, что ты воспринимаешь в своей медитации, не может быть тобой.

Все это – порождение или проявление сознания, но это не определяет тебя. Осознай, что все это – выражения, которые берут свое начало из источника сознания, но они непостоянны.

Не суди их, не отождествляйся с ними, не отождествляйся ни с чем. Оставайся без образа себя.



Даже с радостью не отождествляться?

Не отождествляйся даже с радостью.
Не пытайся ее отбросить, но и не отождествляйся – она все равно будет присутствовать – и будет прекрасна, как всегда.

Когда ты не отождествляешься ни с чем, ты – не вещь, а когда ты не вещь, ощущается радость, которая не принадлежит никому. Радость, неотделимая от чистого Я.

[Смех]

Радость, принадлежащая кому-то, должна уйти, потому что сама личность вечно оставаться не может.

[Тишина]

Радость, являющаяся радостью бытия, не может уйти, потому что то, что не имеет формы, не может ни прийти, ни уйти. Эта радость и умиротворенность – они неразрывны.

[Тишина]

Великая сила пробуждается в тебе, когда ты знаешь, что ничто не может отвратить тебя от Истины.

Огонь самообнаружения


Часто благодаря обнажающей силе Истины, когда ты на сатсанге, поднимается на поверхность все, что пряталось, таилось в тенистых местах.

Стоит этим дремлющим тенденциям выйти на поверхность, возникает чувство, что тебе нанесли удар, пронзили в самое солнечное сплетение, и поднимается громадное цунами чувств.

Когда свет Истины вскрывает все эти ложные представления, все поднимается на поверхность. Существование извергает наружу все ложное, отрыгивает всю эту грязь.

Это ощущение не из приятных! Это не красиво и не симпатично! Кажется, что все твое существо пожирает огонь, тебя как будто бы раздирает изнутри. Я говорю: пусть тебя разорвет – и ты раскроешься!

Отдайся этому внутреннему огню. Будь готов войти в огонь самообнаружения. Этот огонь не сожжет тебя. Он сожжет только все ложное в тебе.



Мне кажется, что я все потеряю…

Многие люди пытаются спасти эту эгоистичную личность. Ум пытается понять, проанализировать, что именно разладилось. Он задает такие вопросы: «Что со мной происходит, что мне теперь делать? Я разваливаюсь на куски!»

Все хотят спасти свою шкуру, удержаться за что-то, потому что ты думаешь, что если ты полностью сгоришь, то станешь абсолютно бесполезен.

Да, ты абсолютно бесполезен как эго, но как истинное Я – ты полностью удовлетворен и свободен. Разница в этом.

Просто покойся в тишине и полностью отдайся воле Всевышнего в этом шторме сопротивления. Очень важно, чтобы ты осознал важность того, что происходит с тобой! Ты – в руках Милости.

Что-то привыкло скрываться. Обычно эго пытается защищаться; то, что ты считаешь себя эго, только продлевает его существование до такой степени, что ты ощущаешь себя жертвой своей истории.

Но эта история существует только в твоем уме. Ты находишься в рабстве этих тенденций, и они буквально держат твое естество в заложниках. Кто будет платить выкуп?

Я скажу тебе: это самый удачный момент. Измени свое отношение: вместо жалости к себе переключись на благодарность за то, что жизнь подхватила тебя со всей мощью и яростью.

Ты в пасти у тигра! А раз уж ты в ней оказался, то тебе уже не вывернуться. Будь ты, например, в пасти у чихуахуа, это доставило бы тебе немало неприятностей, но в пасти тигра ты прекращаешь существовать как личность! Понимаешь? Какое везение оказаться в пасти у тигра!



Когда я отдаю себя божественной воле, во мне растет чувство страха. Что-то говорит: «Ну да, а дальше что?» И в этом ощущается страх.

Когда ты отдаешь себя, должен быть отдан и отдающий. Если этого не произойдет, этот отдающий продолжит торговаться. Он будет говорить: «Но если я отдам все, что тогда случится со мной?»

Тот, кто ведет торг, тот, кто говорит об отдаче, – это тоже часть эго, заблуждающегося проявления истинного Я. Это не истинное Я.

Если рассмотреть и отдать и это тоже, тогда то, что было здесь всегда, но казалось сокрытым, обнаружит себя полностью.

В тот момент, когда огонь полыхает со всей яростью, я напоминаю тебе: пребывай в тишине! Ты отдаешь себя… продолжай отдавать.

Милость приняла все неистинное и сжигает это. Не пытайся ничего спасти, ничто не заслуживает спасения из этого ревущего пламени!

Просто будь открытым. Не пытайся выползти из этого огня, просто будь в нем. Истинное естество понимает красоту и смысл этих слов.

Боль существует только тогда, когда ты предоставляешь прибежище для эго. Но если в своем сердце ты чувствуешь: «Я должен освободиться от этого.

Хватит торговаться, довольно обещаний, хватит искать одобрения», – приди к этому огню и обнажи себя полностью. Иди за пределы наготы, будь совершенно пуст. Тогда этот огонь выжжет тебя, и останется только вечная пустота.

Очень хорошо.

Тот, кого ты видишь, только кажется тебе.
Тот, которого ты не видишь, – Реален.
Отдай себя полностью в те руки, которые ты чувствуешь, но не можешь видеть.

Доверься Милости, которая привела тебя сюда

Пойми и доверяй тому, что милость уже делает свою работу в тебе. Ты здесь по воле милости. Говорение и слушание происходит из одного источника.

Когда слова и действия возникают из глубины Истины, они несут в себе силу и влияние, способные погрузить слушающего в тишину и вызвать в нем осознание.

Частота этого потока отличается от частоты потока, исходящего из личностного ума. Поток обретает частоту полной ясности.



Муджи, мне кажется, что твое присутствие и твои слова усиливают мою решимость войти и остаться в том огне, в котором сгорает личностный ум.

Я ничего тебе не обещаю. В лучшем случае что-то из сказанного и услышанного покажется тебе вызывающим, нанесет тебе пощечину, и это делает твое внимание пристальным или концентрирует его на недвижимом Я.

Опять же, порыв войти в огонь самопожертвования, лечь на горящий гхат для эго – это порыв, который возникает из самой милости.



Почему Существование или Бог допускают такие страдания? Это все из-за того, что мы это заслужили?

Это не так. Страдание позволяет нам развить сострадание и сопереживать другим существам. Оно углубляет наше существо и делает его легче, смывая тину тривиального, оно подготавливает почву души к более высокому пониманию.

Пусть твоим отношением ко всем проявлениям жизни будет благодарность.




Трудно найти свое истинное предназначение. Кажется, невозможно знать, где лежит истинный путь и как правильно поступать в различных ситуациях.

Зачем беспокоиться обо всем этом? Забудь себя и будь счастлив!

Жизнь – не только личное странствие. Это не только проживание материального существования через личность, проекцию и желание.

Насколько мне известно, нет никаких надежных справочников или инструкций по управлению жизнью.

Реальная жизнь начинается только тогда, когда ощущение личностного, ограниченного «я» сливается со вселенским существованием, но никак не раньше.

Когда ты обращаешься к свету осознанности, душа начинает испытывать все более высокое и легкое ощущение бытия, черпая в нем вдохновение для дальнейшего продвижения, в сторону полного поглощения естественным Я.

Если выделить и отсеять эго-личность, станет ясно, что чистая сила уже присутствует в тебе как наблюдатель.

Тогда ты обнаруживаешь, что сообразные обстоятельствам реакции просто происходят без всяких усилий, без какого-либо управляющего ими личного оператора.

Только в чистом слушании, когда внимание приковано к бесформенному бытию, в Сердце вместе с интуитивным знанием о Себе и немеркнущей радостью приходит и остается осознание твоего истинного положения – ты свидетель, у которого нет образа.



Я действительно хочу воспринять то, что ты говоришь, Муджи, но, если честно, мой ум просто цепенеет!

В ходе такого интенсивного исследования ум нередко цепенеет. Но ты – не ум. Ты – то, что наблюдает за ощущением сужения или, как ты сказал, «оцепенения» и за тем, как ускользает внимание.

В такие моменты внимание быстро переключается на тривиальные вещи, а эго изо всех сил старается скрыться из виду более глубинного свидетеля.

Оставайся единым с тем, что невовлеченно видит, что все явления – это лишь поверхностные ощущения, которые возникают в уме и в качестве ума.

Будь настороже и не позволяй уму отвлекать тебя своими происками. Покойся как осознанность – нейтральная и нетронутая.

Истина обнаруживается, когда ищущий, искомое и сам поиск подвергаются скрупулезному исследованию, и становится очевидно, что они – всего лишь игра и содержимое сознания, возникающие, когда оно находится в состоянии бодрствования.



Как можно лучше всего провести свое время с тобой здесь?

Это прекрасный вопрос, его редко задают. Пусть твой ум покоится в Сердце. Когда внимание уходит, куда бы оно ни уходило, возвращай его обратно к неизменному Я.

Постепенно внимание будет оставаться в истинном Я без усилий. Это единственная практика, которой следует придерживаться.

Истинное Я естественно. Чтобы быть тем, что оно Есть, ему не нужна никакая практика.

Ложному «я» или эго нужно множество практик, чтобы и дальше пытаться стать Истинным – тем, чем оно никогда стать не сможет.

Для того, кто знает, ничего не происходит

Зависит ли встреча с нашей истинной природой от судьбы, или для этого необходимы наши собственные усилия?

Не хватайся за идею о судьбе, не носись с ней. Достаточно сказать, что если усилия ощущаются естественными, то они были предрешены.

Нельзя избежать того, через что должны пройти тело и ум.

Есть великая мудрость, порядок и гармония, которые одновременно действуют через космическую игру и как эта игра.

Смысл в том, чтобы понять высшее и неподвластное времени откровение и указание на то, что ты только свидетель, не имеющий формы, неизменная реальность, неподвижный источник и свидетель движущегося ума.

Ты кажешься отдельным существом, наделенным независимой силой воли, но это майя, космическая иллюзия.

Майя – это сила, которая дает истинному Я возможность насладиться вкусом себя как существования.

В ней Я проходит некое кажущееся созревание, которое не является качеством Абсолюта, но оно имеет большую значимость, потому что сознание не может по-настоящему познать себя, пока оно не разовьет тонкого понимания и не придет к прямому переживанию Истины.

Сегодня многие уже слышали и читали о философии адвайты и учении дзен, но истина, на которую указывают эти учения, часто остается лишь на уровне ума и интеллекта.

Люди не растворяют свои личности. Вместо этого они продолжают накапливать все больше и больше знаний.

Часто они говорят что-то типа:
«Никого не существует, а медитация бесполезна, ибо кто в этом случае медитирует? Вера в Бога – это суеверие или свидетельство умственной и эмоциональной слабости. А все эти ритуалы – какой в них прок?» И так далее.

Такой цинизм – признак высокомерия. Это лишний раз доказывает, что они далеки от того, чтобы быть как Будда, которым они себя воображают.

Если Истина не стала прямым переживанием, то сама жизнь рано или поздно вскроет лицемерие подобных притязаний.

Пусть эго горит в огне преданности до тех пор, пока гордыня не исчезнет полностью.

Пробужденный ум уважает все формы бытия, все способы поклонения, все религии, и даже самые фанатичные из них.

В нем нет осуждения и отрицания, ведь он знает о том, что все эти формы – выражение единого источника.

Вот что было настолько притягательным в Рамакришне и во всех святых и мудрецах – любой из них проявляет эту широту взглядов и сострадательность в своем учении и жизни.

Они свободны от ощущения своей исключительности и гордости. Они умело и с сочувствием могли непринужденно приспособить свое учение к уровню зрелости или к темпераменту ищущих.

Кому-то они рекомендовали молитву или медитацию, если это было созвучно их духовной предрасположенности или было необходимо для того, чтобы они через это стали достаточно зрелыми и напрямую смогли исследовать свою природу.

Между путем любви и путем мудрости нет никакого противоречия и конфликта. Их цель и назначение в одном – это выход за пределы эго-личности и ее влияния на существо.

Ощущение такого взросления никуда не исчезает на протяжении каждой кажущейся жизни и имеет место на неизменном фоне Абсолюта.

Для того, кто знает, ничего не происходит. Но даже после пробуждения остается ощущение углубления и развития, и в этом – благоденствие и красота.

Не заблуждайся, думая, что ты вышел за пределы Бога или покончил с двойственностью.

Там, где с такими заявлениями выступаешь некий «ты», торжествует неведение. Просто пребывай в тишине. Откажись от любого высокомерия.

Знай: освобожденный ум пребывает в единстве с законом причины и следствия.

Здесь, на сатсанге, личность, можно сказать, отодвигается к краю скалы внутри твоего Существа до тех пор, пока ты не попадаешь туда, откуда дальше уже некуда двигаться.

Непроизвольная отдача себя срывает покрывало с безграничного пространства, в котором все концепции становятся инертными.

Здесь не существует высокомерия, здесь нет ни «меня», ни «тебя», ни «других». Здесь только крик безумца – «Ах-ха-ха!» – пронзает солнечное сплетение Бытия.

Такой человек выходит за пределы власти концептуального ума, высвобождается из удушающих объятий эго. Воплощение чистого Бытия – Его называют Бхагаван.