Тема Шриманши.

КалиЮжные любители путешествий а ля нонстопом по утробам))))

Ещё раз повторю:
— Вход - рубль, выход- не2.
( Ты не модешь не быть Тем Чем Ты априорно являешься как ВОТ.)

То что нам мешает- то наоборот помогает.
Я к тому ..,что рождение персонажа в КалиЮжный период выдУМА , называемый миром/ жизнью отдельного индивидуУМА , с уже мощным запросом на познание того - КТО Я?,упирается в неведественную массовку персонажей выдума, его окружающих, и это наоборот подстёгивает , как ту лягушку взбившую молоко в сметану, что бы вылезти из этого морока представлятельства невежественной отдельной персонажной единицей.
СоциУМНОЕ невежество это самое то что нужно...

пс:

И знаете , УМеня нет сочувствия к этим невежественным персонажам..)).
Кто/ что это??
Это просто персонажи Моего сна, а они и должны быть именно таковыми.

То есть.., при " пробуждении" это видится именно так.
Если торжествует невежество полное,, тогда персонажи кажутся очень даже и ничего себе...

Это как раньше..., когда чел говорит.., говорит.., говорит...,
- Ты всё ...?!
- Да!
- Не забудь спустить за собой..!


Хорошо когда не имеешь никаких учеников...)),
А просто разговариваешь Сам с Собой пиша "в стол "...))).

Пытаться учить персонажей своего выСНА/ выдУМА- ДВЕссмысленно,
суета- суетно и ДВУй нА ДВУй меняемо только время теряемо( из серии))).
Хотя.., что бы не делалось по этому придУМУ( называемому миром), всё хорошо и на своём месте,
вернись жених к НЕДВЕсте( для рифиы))).

Да,, по ходу персонаж Шриманши ., крендель ещё Тот.
( просто констатация фактУМА))).
Ну а Мне то что??
Пусть себе кабенится сколько хочет,
Дурочкам закон НЕДВИсан,
пусть Себе хохочет.

начитался Кисочива - теперь пишу стихи,
хоть в поэзиия этой я просто хи- хи себе да хи - хи
нифига то я не умею, даже сраненький стих написать
и припёрся ж шриманшей в сансару
как дурак, чесно.., ёштваюмать

Конечно можно подходить со стороны расшифровки делательной ...,того что всё не реально в мире как и сам мир.
Но главная фишка в том,, если не присутствует неитереСНОсти, не хотения, не желания ,наслаждения этим нереальным выдумом( сном),, то ничего не сработает.

С др стороны,, если нет неинтереСНОсти, то и чел не подойдёт к жтой проблематике на пушечн выстрел,, ему застит ЭГОлоза интереСНОСТЬ.

Я к тому, что " плод должен созреть" для того что бы " упасть"( закончиться спрессованной кучей понятий об энной обособленной единицей в дуальности).

Это ЗакономерУМНЫЙ процессУМ начало- концового дуального ДВАмплуа.

ПОНИМАНИЕ ЭТО ВСЁ.

( это не замедлить и не ускорть нельзя потому что этого нет в варианте не2).

Все Учителя прославляют Самих Себя в Себе( типо).
ТУТ нет никого другого, и этого ли им не Знать??

Никого не научить( так как нЕкого).

Внизу - пропасть нижних миров. Представьте себе, что вы стоите на полутора-сантиметровом выступе в середине отвесной скалы, а под вами - почти бездонная пропасть. Неразличимо далеко внизу ревет река. Вы даже не отваживаетесь взглянуть вниз.
Пальцами ног вы цепляетесь за каменный выступ, а руками держитесь за два пучка травы размером с козлиную бородку. Вы держитесь что есть сил; два пучка травы - ваша жизненная сила и продолжительность жизни.
В это время непостоянство в виде двух крыс, представляющих из себя Царя смерти и Царя жизни, подгрызает, травинка за травинкой, пучки травы, вашу последнюю опору. Когда они сгрызут ее, держаться будет не за что.
Путь только один - вниз, в пропасть.
Ваши духи-защитники летают над вами в форме двух ворон; но как они могут помочь в этой отчаянной ситуации? Так что вы еще держитесь, но травы становится все меньше. Шансов уцелеть - нет. Мы в таком же положении.
Мы, практикующие, должны ясно представить себе это учение Падмасамбхавы, наглядно показывающее нам нашу смертность и неминуемую гибель.
Пожалуйста, вдумайтесь в эту картину; она представляет из себя истинное положение дел. Внизу - пропасть трех нижних миров.

Тулку Ургьен Ринпоче

Пробуждение из ночного сна обосновано ослаблением веры в настоящесть ночного сна .
То же самое , по аналогии, происходит при " пробуждении" из явного " сна".

Перетянешь струну- порвётся, недотянешь - не будет звучать.
Это к тому что всё просто происходит без вмешательства, так как вмешиваться нЕкому.

Понимание это всё.

Понимание само растворит все неверные отождествляторства( невежество).
Понимание = просыпаторству из ночного сна.

Приятие/ отпускание...- да можно назвать,, только без отпускающего , или принимающего.

Прекращение страха смерти и исчезновение приоритетов - вот два основных показаторства что приятие/ отпускание произошло.

Понимаете..., линейная дуальность то же самая что и дуальность трёхмерья,, только лист не в плоскости а в трёхмерном варианте, что одно и то де.
Может быть и 256 измерение, но всё равно оно на плоскости дуального УМА.

Это знается, видится, понимается и отпускается.

Помните того дядьку из присказки, которому подкинули ребёнка?))
Он взял его и воспитал., потом пришла мать и забрала.., он ей отдал спокойно сказав:
- Пусть так.

Тут даже нет "того кому "-что воля что неволя всё одно.
Говорить то нЕ о чем
( да)), но " до этого" столько было наговорено/ наворочено)),, что и не перелезешь))))

пс:

Все и вся говорящие на тему" пробуждения" не то что бы врут..., просто язык не способен передать НИЧТО.
так что винить то их вроде как и нЕ за что)))))


пс:

А все мои мули, это просто были зарисовками творчествУМА в процессУМЕ просветлеваниУМА)))):

https://vk.com/wall187611793_15023

https://vk.com/wall187611793_15024

https://vk.com/wall187611793_2884

не знаю)), а Мне они нравилися
уж не хуже чем эговно жувать с серьёзным ДВИдом
вместо астразеники в жопу с юханинским кавидом( для рифмы))).

Смотрите....,
какие практики?? Куда? Зачем ? И откуда???

Если есть ДВИскомфорт, то это всё что нужно для того что бы , это и есть та" лягушковость" которая взобьёт масло из ДВАлока)))))

Разность ДВАтенциалов растворит из памяти этого" того кто..." дыркобубликовой бессмысленностью страдать.

Постоянное вспоминание " полножоповости огурцов" типо,, плач и скрежет зубной" не даст тебе усидеть на месте , ты сам поймёшь где" выход", куда надо идти и куда смотреть.

Если ты обуян поиском лучшей доли для себя лябимэго, то это не сюда.


Мудро радоваться расстованию чем встрече, за расстованием- встреча, а за встречей расстование.

Не ищите вкуСНЯшек,, за вкуСНЯмбой следует ЭГОвноДУАлямба))))))))

Держись за НЕДВОздух, ДВЕмля обманет,
Хорошо бы сюда бы ДВЕффектную рифмь впигдюрить,
Но поскольку я не УМею,
Просто так оставляю как ВОТ.

Если бы вы говорили так как я,
То я б стал говорить так как вы,
Но поскольку вы говорите так как вы говорите ,
То я говорю как говорю Я.

Всё сейчас и тут.
Время только в представлении линеиУМА.
ПрошлоеНастоящееБудущее всегда ТУТ.

Прошлое ты знаешь/ помнишь, а какое оно - будущее?
А никакое( в констексте - времени нет).
Вот ТО что есть ВСЕГДА прямо ВОТ- это всё что есть как ВОТ.
Что Это???
ОДНО- БЕЗ- ВТОРОВОЕ ТО, ЯЕсьмным отблеском мельнувшее НИЧЕГОЙНОСТЬЮ в вечнОМ .

Смотрите...
Аналогия, принцип один( без второго)...,
Что должно произойти, по сюжету , с персонажем ночного сна , что бы произошло понимание что он ( персонаж сна)и всё вокруг это сон???

Правильно..)), подсказка уже в самом вопросе.., это Понимание( Осознавание) пустотности всего как мыслимУМА идейной выдУМанности всего любого....
Сознательная ЭнергиУМНАЯ Субмассовость только и ВОТ.
Назвать ЭТО можно как хочешь, это будет просто выдУМанная указка " из выдУМА/ сна, не более.

ПОНИМАНИЕ это всё.

Смотрите ещё...,

Уже созревшее( типо) для самоисследование эго( не может понять что от него хотят Учителя .
Вроде эгоинтеллект и готов принять указаторства, а не понимает.

Расшифрофка , для пониманя эго состоит в том, что никакого " эго" нет( как в сущности, и ничего нет как " чего то.." полномощного и отдельного)
Всё есть как картинки в СознательноОсознанющем ПространствУМЕ.
Всё есть в воображариУМЕ , но ничего нет в наличии.

Получается то что ДВУхи отдельно,, а НЕДВЕты— котлеты( типо)- отдельно))).

Видение есть- а видящего отдельностного "эгокого то.."—нет.
Слышанье есть-а слышащего .... нет.
Тактилка есть- а тактилующего... нет.
Нюханье есть- а нюхающего... нет.
Вкус есть- а вкусаемого... нет.
Сонаваемость есть- а сознавющего... нет.


Это как допустим...., тепловое зрение ощущаемо через змею, а человек даже не может представить что это такое!!!!!!
или..., дельфины эхолокаторством слышат за сто вёрст предмет( типо)),, а чел ни ухом ни рылом ))).

Всё что есть в этом придУМЕ- это не человечье!!!!
Это придУМ СознаниУМА/ БрахмУМА / ЗнаниУМА/ и т д.., названий придумано миллионы.,,
но ЭТО ТО ЧТО ОДНО БЕЗ ВТОРОГО!!!!!

Сакши- беспрестрастное свидетельствование- да просто видит сюжетУМ этого выдУМА, по сути являясь таким же выдУМОМ более тонкого пошиба.

ТУТ нЕкому нЕзачто держаться, так как нет кому..., и нЕчего..., так же как в ночном сне.

Ночной сон это , образно,демоврсия сна явного!!!!!

Ничего кроме СознаниУМА нет и быть не может, это и есть СагунУМ БрахмУМ.
НиргунУМ БрахмУМ потенц ЭнергиУМ без мыследвижениУМА.

Пока не сползёт вся мистиковость из УМА, так и будите видеть " своё лицо до рождения",сквозь подкраватных бабок ёжек))).

Мысли видятся как мысли, воображалковые каляки- маляки...( а кроме мыслй ничего и нет).
Логичесаое мышление, образное и абстрактное, всё это придумки- каляки- дваляки выдУМства.

Не зря же мой лозунг:
- изДВУмай себячу в ВОТ.

А вы всё вокруг- да- окольно,
на невторой этаж без цоколя( для рифмы просто).

Пс:

Не было б Шриманши, что б вы делали, эговно арутя в бочке своЭГО ДВУма,
Хорошая приправа к плову куркума( как всегда просто лишь для ДВИфмы)))).

Я ж говчорю что
мноЭГО шУМА из НЕ2 . ...О!!!

ЭГОвнюку( под названием человек) ни интеллекту не хвтает ,ни веры.., в ТО что он ТУТ седьмая вода на эговнуле))))))( эговнуль" - это тупорылый,на уровне животного, человек).

А где их взять умных то?
Я, Лакшми, Шанкара, Падмасамбхава...., ну ещё пара- тройка по мелочи..
Кали ДВУга же на дворе,
ДВАгурец солёный в кабуре( для рифмы просто как всегда).
на улице Труда ж резать провода( ну и ещё одна рифма в догонку).

Усвойте..., что
ДВАшу ШРИМАслОМ НЕДВИспортить.

Короч...
ДВОлухи вы царя НЕДВЕсно'эго.

И если туп как дерево,
То сколько тебе не тверди,
Родишься СНОва баобабом,
Не приняв -Ахам Брахмаси.